ХУДОЖНЄ ОСМИСЛЕННЯ УКРАЇНСЬКОГО ФОЛЬКЛОРУ

30 ВИСНОВКИ 1. У ході дослідження залучено значний масив нового матеріалу, що дозволило висвітити головні аспекти дослідження. З’ясовано, що звернення Миколи Миколайовича Аркаса до фольклору та музики було обумовлено кількома чинниками, що пов’язані із служінням українській справі та пробудженні у широкого загалу національної свідомості. 2. Використавши матеріали багатьох фольклорно-етнографічних експедицій ми частково відновили відповідність текстів і назв пісень зі «Збірки українських пісень з музикою» М.М. Аркаса. Дійсно, це загальновідомі українські народні пісні різних жанрів, що також поширені на території усієї України, мають незначні варіації. 3. Підтверджено, що основою культурного розвитку кожної нації є її фольклор – колективна усно-поетична творчість, що в досконалій мистецькій формі відображає життя, працю, боротьбу за кращу долю, історію, побут, думки, прагнення й погляди народу. 4. Під час аналізу літератури мистецтвознавчого характеру, фольклорно- музичної спадщини М.Аркаса, було виявлено такі елементи характерні для фольклору: народність, обрядовість, побутовість, ліричність, драматичність, варіативність, усність, анонімність, біфункціональність (пізновально- відображальна властивість), синкретизм (поєднання різних видів та жанрів творчості), ментальність, реалізм, історизм. 5. Український народ створив величезну фольклорну спадщину. Усна народна творчість стала яскравим, неповторним еталоном для українських митців, для формування національної культури. Фольклорні надбання давали могутню підтримку національному самоусвідомленню, історичному самопізнанню, власній культурній орієнтації просвітителів. 6. Так своє служіння українському народу Микола Аркас розпочав із збирання фольклору. Зібраний матеріал Аркас не лише готував до друку (дві «Збірки українських пісень»), а й використовував для створення нових просвітницьких явищ. Зокрема використавши народні мотиви, М.М. Аркас