Бундюченко Т. Формування демократичного світогляду

Випуск 16 Серія: ІСТОРИЧНІ НАУКИ  НАУКОВI ЗАПИСКИ 76 перебування в цьому училищі було нетривалим. Сувора дисципліна й вимогливе ставлення до учнів робили життя Миколи досить дискомфортним. Значний вплив на формування стійкого інтересу сина до української мови, культури, звичаїв, історії мала мати Софія Петрівна, котра походила, як відомо, з давнього козацького роду Богдановичів. В її родовому маєтку Богданівні (тепер с. Стара Богданівка Миколаївського району) родина часто проживала влітку. М. М. Аркас стає учнем однієї з приватних одеських гімназій, очолюваної учителями Стародубцевими, яку закінчив 1870 року. Серед викладачів гімназії був талановитий український композитор Петро Іванович Ніщинський (1832 – 1896 ), який помітив і підтримав інтерес учня до музики, захопив проблемою збирання й вивчення українського музичного фольклору. Після закінчення гімназії М. М. Аркас навчався на відділенні природознавчих наук фізико-математичного факультету Новоросійського університету в Одесі (18714875). М. М. Аркас познайомився з видатним діячем української сцени М. Л. Кропивницьким, який 1871 року розпочав свою роботу в трупі Народного театру графів Моркових і Чернишова. Кропивницький залучив М. Аркаса як актора-аматора до участі в українських виставах [1]. Після поверненням додому М. М. Аркаса одружили з Ольгою Іванівною Шишкіною – дочкою військово-морського офіцера, капітана другого рангу Чорноморського флоту Івана Степановича Шишкіна. Він походив із старовинного боярського роду, пращуром якого був Феодосій Шишка який перейшов з польсько- литовської держави (Речі Посполитої) в 1556 р. служити Москві. І. С. Шишкін народився в Миколаєві 1822 р. Помер 22 грудня 1874 р. в Миколаєві, де й був похований в усипальниці Шишкіних [8]. Як показав час, дружина відіграла позитивну роль в особистому та громадському житті Миколи Миколайовича Аркаса. Незважаючи на таку спішність, начебто формальність шлюбу, він виявився міцним та щасливим. У молодого подружжя народилася дочка Оксана, сини Петро та Микола. Дружина близько й назавжди сприйняла демократичні та патріотичні ідеали чоловіка, що втілилися у трьох напрямках творчої праці Миколи, не пов'язаної з його фахом природознавця історичному, літературному, музичному. З часом за підтримки дружини сформувався ще один - громадська діяльність, що, зрештою, прямо-таки полонила його. До того ж М. М. Аркас був чудовим батьком і вихователем [9]. Таким чином, можна виділити наступні чинники, які вплинули на формування демократичного світогляду великого українського історика, інтелектуала, композитора... По-перше, вагоме значення мало поєднання грецької та української крові, тобто батьківського роду Аркасів, який походив з Греції, та материнського роду Богдановичів – нащадків великого козацького роду. Таке міжнаціональне взаємопроникнення породило в північному Причорномор'ї низку обдарованих митців та науковців. По-друге, практично вирішальним унормуванні майбутнього Миколи Аркаса стало материнське виховання в народному й національному дусі. Основним виховним ідеалом Софії Петрівни став музично-поетичний фольклор у дусі української духовності.