Proceedings of the International scientific and practical conference ―Oxford 2026: Science and Education Today‖ (March 9-11, 2026) / Publisher website: www.naukainfo.com. - Oxford, United Kingdom, 2026. - 239 p.

235 За «другим столом» було дарування молодим. Спочатку дарували гості з боку молодого, а після них – гості зі сторони молодої. Приказували «Дарую троячку, щоб молоді спали в обнімачку! Даруємо гроші на вінок цибулі щоб молода свекрусі не давала дулі! Даруємо березову щоб зять поцілував тьощу! Даруємо коробочку вівса, щоб молоду не покинула краса! І таких приказок було багато». Це був набір весільних формул-побажань, що мають магічний характер словесного впливу. У понеділок, після великого святкування в неділю, починалася костюмована процесія «беседА».Там були «цигани, солдати, лікарі, хто в що вбере́ться», а «циганки ворожили». Сміх і маскування – традиційний засіб ритуального очищення, відомий ще з язичницьких часів, – костюмований етап весільної обрядовості Слобожанщини, які мали функції висміяти зло, відлякати нечисть, створити атмосферу веселощів для «запуску» життя нової сім1ї. Як і в попередні дні весілля, тут обов‘язково був баяніст і пісні та жарти виконувалися під музику. В цей же день відбувалося «катання» батьків. З гостей визивалися дужі чоловіки-«коні», які «впрягалися» у візочок чи господарську тачку, куди накидали каміння, кропиви та будяків, майстрували будку з черепками. Сюди садовили батьків молодих і везли по селу «на замовлення», тобто, куди вони забажають, а по тому «коні» отримували «могорич». Це було своєрідним випробуванням старшого покоління молодим родом: кропива – очищення, каміння – фізичне випробування, шум черепків – відганяє нечистого. Майже завжди таке катання закінчувалося ритуальним «купанням» батьків в багнюці, великій калюжі, в річці або в купі снігу (взимку). Отже, ритуальні дії весілля в селі Попівка становлять цілісний магічний комплекс, у якому збережено архаїчні елементи ініціації (зняття квітки, посад на кожух), ритуали забезпечення родючості (коровай, обсипання зерном, кабачковим насінням, горіхами); охоронні магічні дії (свічка в «мічі», ламання рогача, хрестообразні дії), родові обряди (катання батьків); магія слова