Proceedings of the International scientific and practical conference ― Education and Scientific Progress‖ (February 13-15, 2026) / Publisher website: www.naukainfo.com. - Manchester, United Kingdom, 2026. - 206 p.

76 можливість подолання обмеженості суто індивідуалістичних підходів до моральної автономії через її інтеграцію у соціальні практики, норми та інституції. В умовах війни ослаблення або руйнація Sittlichkeit супроводжується аномією, дегуманізацією та антивітальними трансформаціями, що підривають життєвий тонус і суб’єктність особистості. Освіта, право та гуманітарні служби набувають системоутворювального значення у «прошиванні» вітальної безпеки, забезпечуючи соціальне підкріплення моральної автономії та орієнтації на життя. Вітальна безпека як гуманітарно-антропоцентрична парадигма передбачає наявність розвиненої інституційної етичності, здатної підтримувати життєві ресурси людини та спільнот у пограничних умовах війни. У цьому вимірі Sittlichkeit постає не як абстрактна філософська категорія, а як практичний інструмент збереження людяності, гідності та життєстійкості сучасного суспільства. СПИСОКВИКОРИСТАНИХДЖЕРЕЛ: 1. Hegel G. W. F. Elements of the Philosophy of Right . — Cambridge: Cambridge University Press, 1991. 2. Taylor C. Sources of the Self: The Making of the Modern Identity . — Cambridge, MA: Harvard University Press, 1989. 3. MacIntyre A. After Virtue . — Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2007. 4. Ryzhov I. M., Yashchuk P. V. Vital security: rethinking human security in the context of hybrid peace // Revista Amazonia Investiga . — 2024. 5. Ryzhov I. M., Yashchuk P. V. The paradigm of vital security in the new millennium: coordinate system and state of the art // Journal of Law and Political Sciences . — 2025. 6. WHO. Health Security and Resilience in Emergencies . — Geneva: World