Proceedings of the International scientific and practical conference ― Modern Research And Education‖ (February 16-18, 2026) / Publisher website: www.naukainfo.com. – Warsaw, Poland, 2026. - 247 p.

103 Аналіз творчості поетів-шістдесятників виявив варіативність підходів до трактування образу «перворозуму». Якщо для Івана Драча Сковорода став символом інтелектуального опору примітивним ідеологічним штампам та уособленням динамічного філософського часу, то для Володимира Підпалого він постає втіленням кордоцентризму, синівської вірності рідній землі та архетипного зв’язку з Матір’ю-Україною. Культурний авторитет Сковороди забезпечив літературному процесу того часу глибинну пафосну символічність. Використання сковородинівських мотивів (сродної праці, внутрішньої свободи, чистої совісті) дозволило авторам вибудувати віртуальний світ істини, протиставлений задушливій атмосфері тогочасної дійсності. Сковородіана залишається невичерпним джерелом для осмислення вітчизняної духовної спадщини. Подальше вивчення цієї теми є стратегічно важливим для встановлення тяглості української культурної традиції та зміцнення національної ідентичності в сучасних умовах. СПИСОКВИКОРИСТАНИХДЖЕРЕЛ: 1. Моренець В. П. Робота сумління (Про людинознавчу функцію сучасної української поезії) // Радянське літературознавство. 1986. № 5. С. 10–20. 2. Пінчук Т. С. Штрихи до поетичного портрета Григорія Сковороди // Радянське літературознавство. 1988. № 2. С. 65–68. 3. Драч І. Ф. Духовний меч : літературно-критичні статті та есе. Київ : Радянський письменник, 1983. 351 с. 4. Мельничук Т. Ю. Князь роси : вибрані вірші, спогади. Київ : А-БА-БА-ГА- ЛА-МА-ГА, 2012. 288 с. 5. Сковорода Г. С. Твори : у 2 т. Т. 1 : Поезії. Байки. Трактати. Діалоги / передм. О. Мишанича. Київ : Обереги, 2005. 528 с. 6. Підпалий В. О. Золоті джмелі : вибрані твори / упоряд. та прим. 7. Попович М. В. Григорій Сковорода : філософія свободи. Київ : Майстерня