Proceedings of the International scientific and practical conference ―Science, Technology and Culture: Interaction, Evolution and Progress‖ (December 21-23, 2025) / Publisher website: www.naukainfo.com. – Copenhagen, Denmark, 2026. – 161 p.

46 соціального простору. Причому Лефевр наголошував на необхідності критичного підходу до вивчення зміни нашого сприйняття реальності внаслідок використання технологій. Е. Гідденс запропонував теорію структурації, яка пояснює взаємозв‘язок між діями індивідів і структурами суспільства. У контексті інформаційного простору ця теорія допомагає зрозуміти, як індивіди використовують технології для створення нових форм взаємодії, водночас підпорядковуючись існуючим соціальним нормам. Гідденс також звертав увагу на роль глобалізації у формуванні єдиного інформаційного середовища. П. Бергер і Т. Лукман розробили концепцію «соціального конструювання реальності», яка пояснює, як знання створюється і поширюється в суспільстві. У цифрову епоху ця ідея набуває нового значення, оскільки інформаційний простір стає головним полем для створення та поширення різноманітних дискурсів. Б. Верлен досліджував питання сучасності та її впливу на суспільство. Його ідеї стосуються того, як інформація стає центральним елементом сучасної культури. Верлен наголошував на необхідності критичного аналізу впливу технологій на соціальні відносини та культурні процеси. Розглядаючи погляди цих мислителів у контексті сучасного ІП, можна відзначити його складність і багатовимірність. Це пояснюється тим, що інформація не лише об‘єднує суспільство, але й створює нові виклики, причому від питань приватності до впливу медіа на суспільно-політичні процеси. Крім цього, вивчення теорій цих мислителів дозволяє краще зрозуміти не лише механізми функціонування ІП, а й його вплив на багатогранну соціальну реальність сучасної України. На нашу думку, нині найбільш актуальним є підхід, що поєднує раніше виокремлені теорії в одну. Мова йде про точку зору П. Бурдьє. На його думку, простір, у якому ми перебуваємо та який пізнаємо, є соціально сконструйованим. Відповідно, предметний простір за допомогою абстрактного