Proceedings of the International scientific and practical conference ―Current Issues in Science‖ (January 9-11, 2026) / Publisher website: www.naukainfo.com. – Dresden, Germany, 2026. – 179 p.

134 Подорож Чайльд Гарольда відбувається країнами, спустошеними війнами – Італія, Іспанія, Португалія, Албанія. Кожен із цих образів у поемі має не лише конкретно-історичний зміст, а й утілює трагічний стан тодішньої Європи, у якій виявилися такі негативні явища, як кровопролитні війни, соціальна несправедливість, духовний занепад. І П.Куліш, і В.Богуславська майстерно змалювали атмосферу громадянської тривоги й спустошеності Європи, водночас за контрастом підкреслили потужність цивілізації минулих часів. Форми дієслів минулого часу, риторичні звертання до Італії як колиски європейського мистецтва акцентують колишню могутність античної держави. У контексті боротьби італійського народу за незалежність, що розгорнулася на початку ХІХ ст. (відомо, що Дж. Г. Байрон допомагав італійським повстанцям) ці заклики звучали актуально для того часу. Автор поеми співчуває народам, які страждають не лише від зовнішніх ворогів, а й від власних тиранів. Він засуджує політичну жорстокість, фанатизм і егоїзм можновладців, які жертвують долями людей заради амбіцій. У розділах, присвячених Албанії, використано прийом контрасту між дикою природою, гордістю народу і його соціальною відсталістю. Попри бідність, автор і ліричний герой поеми побачили в місцевих мешканцях шляхетність, відвагу і любов до свободи. Албанія зображена в поемі як приклад природної свободи, протиставленої корумпованим і насильницьким урядам. Однак автор усвідомлює, що албанський народ також приречений на страждання через міжусобиці, соціальний гніт і тиск імперій. Отже, образи албанців постають у творі як символ нескореного духу, який зберігає гідність навіть у злиднях і поневоленні. Мандруючи Албанією, ліричний герой у перекладі П.Куліша більше зосереджується на зовнішньому блиску, розкоші та ієрархії двору деспота. У перекладі В.Богуславської привертають увагу мотиви руйнування, пам'яті та неминучості смерті міст від завойовників та можновладців.